انگيزه نگارش كتاب الغدير واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا ( 48 ) راز تفوق مسلمين در پرهيز از تفرق وتشعب بوده وبنيان سعادتشان در تمسك به " حبل الله " خلاصه مى گردد . همانطوريكه برخى از حضرات علماى أهل سنت نقل فرموده اند ، مراد از " حبل الله " در آية فوق الذكر ولايت علي بن أبي طالب ( ع ) است . ( 49 ) شافعي ( امام شافعيان ) در ابياتى كه در اين خصوص سروده است تصريح مى كند كه " حبل الهى " ولأي أهل بيت است : ولما رأيت الناس قد ذهبت بهم * مذاهبهم في ابحر الغى والجهل ركبت على اسم الله في سفن النجا * وهم أهل بيت المصطفى خاتم الرسل وأمسكت حبل الله وهو ولاؤهم * كما قد أمرنا بالتمسك بالحبل ( 50 ) - يعنى : آنگاه كه ديدم مذاهب مردم ، آنها را در درياى گمراهى وجهل فرو برده است ، - با نام خدا بر كشتى هاى نجات - كه أهل بيت پيامبر هستند - نشستم - وبه حبل الله كه ولأي أهل بيت است چنگ زدم ، چرا كه ما به تمسك به " حبل الله " امر شده أيم . حاكم حسكانى نيز كه از حفاظ بزرگ حنفي مذهب است در كتاب " شواهد التنزيل " فصلى را به اين موضوع اختصاص داده وبه نقل أحاديث متعددى در خصوص شأن نزول اين آية پرداخته است . از جمله رواياتى كه حسكانى - به نقل از عبد الله بن عمر - در كتاب خويش بدان اشاره نموده ، حديث قدسي " ولاية علي بن أبي طالب

--> ( 48 ) سوره آل عمران 103 . ( 49 ) رجوع بفرماييد به العمدة ص 150 ، اسعاف الراغبين ص 112 ، رشفة الصادي ص 25 ، 70 ، ينابيع المودة ص 118 ، 119 ، أهل البيت ( تأليف توفيق أبو علم ) ص 61 ، 62 ، شواهد التنزيل ج 1 / 130 . . . . يكى از رواياتى كه نقل شده است حديث ذيل مى باشد : ابن عباس روايت مى كند : " در خدمت پيامبر ( ص ) بوديم كه فردى اعرابى آمد وبه پيامبر گفت : اى رسول خدا ! ما از شما شنيديم كه فرموديد : به " حبل الله " چنگ زنيد . اين " حبل الله " كه ما بايد بدان چنگ زنيم چيست ؟ پيامبر ( ص ) با دستشان به دست علي ( ع ) زدند وگفتند : به اين على تمسك كنيد ، اوست كه " حبل الله المتين " است " . ينابيع المودة ص 119 ، أهل البيت ص 61 ، 62 . ( 50 ) رشفة الصادي ص 25 ، الغدير ج 2 / 301 .